Wednesday, May 28, 2014
Pse na i bëre këtë rrengë ,more Prengë ??
Poezi Satirike , nga Partizan Cene
(Marrë shkak nga rrafja e depudetëve në koridoret e Parlamentit )
Ditët ikin , muajt shkojnë
Sytë tanë ,xixa lëshojnë ..
Presim çastin e shumëpritur ,
Për Evrop tashmë të " rritur "
Qershori po troket në derë
Fryma ndalet dhe një herë ..
Pret Statusin Shqipëria ,
çdo shqiptar gjithë shoqnia ..
Nga Evropa është thënë .
Bëni ç' keni lënë pa bërë
Dhe kujdes ,të rrini urtë
Mos e prishni tash n' fundë .
Përqafoji të gjithë bashkë
Për sytë e botës jashtë ..
Por ,nuk ishte thënë kurrë
Ta kalojmë ne ,atë urë ..
Sot pa pritur në parlament
Shkojn e rrihen për nji mend ..
Nuk e di se nga e shau ,
Strazimiri Prengën ngau ..!
Por su mjaftua nuk vonoi ,
Dhe Qefalinë e thumboi ..
Kaq ishte dhe kështu nisi
Nga goditjet u dhemb mishi ..
Po e keqja doli n' shesh ,
Kur Doktorri e mori vesh ..
-Shpejt ,i tha me urdhër Lulit ,
Në dorë ka ardhë zogu i hurit ..
Ta marrë vesh Evropa mbarë
Se Edi Rama rreh shqiptarë ..
Biles shqiptarë depudet ,
më keq nga ç kam rrahur vet .!
- Nuk është Rama , i tha Luli,
ai që dorë mbi Strazi/n vuri ..
- E ç'far thua mor nanguridhi frut ,
Të gjithë në një thes i fut ..??
Po a nuk ështe Rama çoban
Që drejton atë stan ?
Nuk e di ti që në stan ,
ka qen të mëdhenj azgan .?
Po u hodhën e hëngrën kënd
çobani në burg do bëjë vënd
O burra miqve me të parë ,
Dhe tu themi se çka ngjarë ..
Ndaj as Status as përkrahje
Denoncojmë Ramën për rrahje..
Por ...
Do prishi punë kjo ngjarje ?
është për lot apo për qarje ?
Nga pozita janë trishtuar
Lehjet shumë janë shtuar
Ah çna bëre more Prengë
Pse na i bëre këtë rrengë !!
Por ç të bënte Prengë ziu ,
Drurin e donte Saliu .. !
Tuesday, May 27, 2014
Lepuri dhe Luani ..!
Fabul në vargje nga Partizan Cene .
Shëtitjen e mëngjesit
Po bënte luanesha ,
Kur, mirmëngjes i tha
Lepurushë princesha ..!
- Shumë herët je çuar
Luaneshë e bukur,
t' kam zili , për këmbët
që i hedh si flutur ..!
- Kush foli se ,
nuk po e dëgjoj mirë,
Ç'është ky zë i mekur
q'më gudulis pa gdhirë ?
- Eeeej , jam këtu ,
Fshehur në gëmushë ,
Nuk më njeh ti mua ?
Jam gjyshja lepurushkë ..
- Hahaha , e dija
që,
një gjë e vogël do të jetë ,
e ardhë fare kotë
në këtë jetë .. !
- Kotë thua ti
se,
të duket vetja ari ,
Por,
unë pjell dhjet herë
në vit,
dhe nuk jam si ty ..!
Pra nuk jam si ty , që
Pjell vetëm një herë
Dhe po e rrite një fëmijë
E shpëtove atë derë ..!
- Moj plaka lepurushe
Ke të drejtë sigurishtë
Unë pjell një herë në vit
Një luan me krif e bishtë ..
Por harrove moj e mjerë
Se unë pjellë luanë
Jo si ti që pjellke lepuj
Qen e çakenjt ti hanë ..
Dil tani nga ajo shkurre
Të të shikoj si bëbëzinë
Dhe e vogël më bën punë ,
Për mëngjes të heq urinë ..!
Partizan Cene
Maj 2014
Shëtitjen e mëngjesit
Po bënte luanesha ,
Kur, mirmëngjes i tha
Lepurushë princesha ..!
- Shumë herët je çuar
Luaneshë e bukur,
t' kam zili , për këmbët
që i hedh si flutur ..!
- Kush foli se ,
nuk po e dëgjoj mirë,
Ç'është ky zë i mekur
q'më gudulis pa gdhirë ?
- Eeeej , jam këtu ,
Fshehur në gëmushë ,
Nuk më njeh ti mua ?
Jam gjyshja lepurushkë ..
- Hahaha , e dija
që,
një gjë e vogël do të jetë ,
e ardhë fare kotë
në këtë jetë .. !
- Kotë thua ti
se,
të duket vetja ari ,
Por,
unë pjell dhjet herë
në vit,
dhe nuk jam si ty ..!
Pra nuk jam si ty , që
Pjell vetëm një herë
Dhe po e rrite një fëmijë
E shpëtove atë derë ..!
- Moj plaka lepurushe
Ke të drejtë sigurishtë
Unë pjell një herë në vit
Një luan me krif e bishtë ..
Por harrove moj e mjerë
Se unë pjellë luanë
Jo si ti që pjellke lepuj
Qen e çakenjt ti hanë ..
Dil tani nga ajo shkurre
Të të shikoj si bëbëzinë
Dhe e vogël më bën punë ,
Për mëngjes të heq urinë ..!
Partizan Cene
Maj 2014
Sunday, May 4, 2014
Një dasëm që më turbulloi mendimin !
Skicë ose mbishënim
Një miku im i mirë nga Shkodra , më dërgoi një vidio të dasmës së vëllai të tij .Me kënaqësi e urova , që vëllai të trashëgohet për fare , dhe sigurishtë do të dëdhiroja që të isha edhe unë në atë dasëm të bukur , ndaj me shpejtësi hapa vidion që të shikoja dasmën . Çdo gjë e shkëlqyer , çdo gjë e parë dhe e bërë me kujdes . Miq , shok , krushq e të afërt kishin mbushur sallën e madhe ku zhvillohej dasma . Pra çdo gjë e bukur , por ...? Kishte diçka që nuk shkonte , ose më saktë dukej që mbas gjithë atyre gjërave të bukura shqiptare , kishte diçka që stononte . Ose më saktë më stononte mua . Diçka që ma prishi të gjithë humorin dhe kënaqësinë e asaj që pashë në fillim . Pra ishte muzika . Megjithse filloi me këngë të bukura shkodrane , edhe popullore të hershme edhe qytetare të përpunuara , që ta kishte ënda ti dëgjoje , dhe hijeshia ti shkoje tek kërcenin aq bukur , "pllaka u kthye ". Vendin e zunë disa këngë serbo malazeze , të cilat veç fjalëve që i dëgjoja shqip , asgjë nuk përkonte me natyrën zakonet dhe mënyrën shqiptare të asaj dasme të filluar bukur . Ca këngë me ato zgjatjet ulëryese malazeze , dhe disa të tjera serbe me tabanin e fortë , ku fisarmonika mbyt gjithshka , sollën edhe kërcimin e huazuar nga fqinjët tanë në mënyrën që , mbas valleve dhe këngëve të bukura shkodrane dhe veriore , morën rrugën e shëmtimit dhe egoizmit të shfrenuar .ër çudi , kjo gjë nuk është për herë të parë dhe , nuk është fenomen vetëm për dasma në trevat veriore të vendit , kjo gjë ndoth shpesh edhe në zonat Jugore , dhe pse jo edhe në të gjithë Shqipërinë .
Unë e pëlqej pa masë muzikën poçpullore e dhe të kombit e vendit tim , por edhe të kombeve dhe popukve të tjerë . por kur dëgjoj një këngë malazeze , më pëlqen që ta dëgjoj në malazisht , dhe kur dëgjoj një këngë greke më pëlqen që ta dëgjoj greqisht .Ndërsa , kur këngët e huaja i shesim për shqiptare , duke u ndërruar tekstin në shqip , ather , bëjmë krim ndaj vendit kombit dhe ndaj vetes sonë, sigurishtë .
Një dasëm , nuk dë të thotë vetëm martesë në kuptimin e tejçimit të jetës . Dasma është mbjellja e një fidani që pak e nga pak do të rritet dhe do të krijojë pemën e jetës , të shpirtit e të mirëkuptimit .
Ceremonia , është balta e parë e ëmbël e hedhur në rrënjët e saj . Mënyra dhe cilësia e ceremonisë , është plehu organik që e rrit këtë lidhje dhe ushqen filizat të tjerë që do të sjellë ajo ..
Shumë dasma që kam marrë pjesë edhe në Jug të vendit , kanë të njëjtat "probleme" me muzikën dhe këngët . Kryesishtë . për fatin e keq , më shumë dëgjon këngë greke , dhe shumë pak këngë shqiptare . Nuk do të kisha shkruar , po të ishte rasti i vetëm ky me dasmat apo më saktë me dasmën që miku im shkodran bëri për martesën e vëllai të tij të dashur , por edhe shumë vidioklipe dhe këngë , që kanë mbushur ekranet e disa kanaleve që për fat të keq , kanë stemë të tillë , që gjoja propogandojnë muzikë popullore shqiptare , por në tre këngëqë japin , njëra është shqiptare , njëra serbomalazeze dhe tjetra greke . Pra edhe në këtë rast , jemi të varfër nga llogjika e së përgjithashmes dhe na vjen më përshtat llogjika e çastit ose e shprehjes : Unë kënaqem , e çmë duhet mua se nga vjen kjo këngë "
Kurrsesi nuk do të isha dakord me një shprehje të tillë dhe asnjëherë me një qëndrim të tillë falimentues përballë fitimeve qorre që disa nxjerrin , duke na "kënaqur" me gjëra që na ngushtojnë kraharorin . Nuk jam kundër muzikës , dhe kurrsesi kundër gjërave të bukura , por jam kundër asimilimit , ku kultura dhe veçanërishtë muzika , ka " dorën " e saj të hekurt në atë proces të padëshiruar . Vetë jemi dëshmimtar të shumë dasmave arbëreshe , ku këngët safi të dasmës ,ato që tregojnë identitetin kulturoro - jetësor , janë 500 vjeçare . Një gjë të tillë nuk e dallon fort tek arvanitasit , që megjithse diki - diku , kanë ruajtur gjihën dhe ndonjë zakon , nuk kanë ruajtur dhe nuk e praktikojnë kurrsesi ritin e dasmave ashtu nga origjina si arbëreshët e Italisë . Kjo tregon se arvanitasit në Greqi , janë shtypur sistematikishtë duke arritur në ato përmasa që është sot asimilimi i tyre . Për arbëreshët e Italisë , edhe 500 vjet që kanë kaluar , nuk ishin mjaftueshëm , që të harronin gjihën ritet dhe zakonet e tyre . Lirio Di Busicone , arbëresh në Arfjhentinë , në librin e tij : Unë dhe Arbëria , ka shkruar : Një pupull shtegëtar , i përndjekur , i robëruar dhe i përmalluar , mund ti harrojë të gjitha , nëqoftëse harroi këngën që buron nga brenda tij ! Këngët e djepit janë 500 vjeçare edhe tek arvanitasit , por ata së fundmi , i këndojnë ato në greqisht .
Kur i dëgjon këto ninulla , edhe pse të duket se i di dhe buzët vetë fillojnë e belbëzojnë , mjerimi kap shpirtin dhe e zhurit , sa dëgjon fjalët dhe tingëllimi i huaj i tyre për ty ..!
Partizan Cene 04/05/2013
Një miku im i mirë nga Shkodra , më dërgoi një vidio të dasmës së vëllai të tij .Me kënaqësi e urova , që vëllai të trashëgohet për fare , dhe sigurishtë do të dëdhiroja që të isha edhe unë në atë dasëm të bukur , ndaj me shpejtësi hapa vidion që të shikoja dasmën . Çdo gjë e shkëlqyer , çdo gjë e parë dhe e bërë me kujdes . Miq , shok , krushq e të afërt kishin mbushur sallën e madhe ku zhvillohej dasma . Pra çdo gjë e bukur , por ...? Kishte diçka që nuk shkonte , ose më saktë dukej që mbas gjithë atyre gjërave të bukura shqiptare , kishte diçka që stononte . Ose më saktë më stononte mua . Diçka që ma prishi të gjithë humorin dhe kënaqësinë e asaj që pashë në fillim . Pra ishte muzika . Megjithse filloi me këngë të bukura shkodrane , edhe popullore të hershme edhe qytetare të përpunuara , që ta kishte ënda ti dëgjoje , dhe hijeshia ti shkoje tek kërcenin aq bukur , "pllaka u kthye ". Vendin e zunë disa këngë serbo malazeze , të cilat veç fjalëve që i dëgjoja shqip , asgjë nuk përkonte me natyrën zakonet dhe mënyrën shqiptare të asaj dasme të filluar bukur . Ca këngë me ato zgjatjet ulëryese malazeze , dhe disa të tjera serbe me tabanin e fortë , ku fisarmonika mbyt gjithshka , sollën edhe kërcimin e huazuar nga fqinjët tanë në mënyrën që , mbas valleve dhe këngëve të bukura shkodrane dhe veriore , morën rrugën e shëmtimit dhe egoizmit të shfrenuar .ër çudi , kjo gjë nuk është për herë të parë dhe , nuk është fenomen vetëm për dasma në trevat veriore të vendit , kjo gjë ndoth shpesh edhe në zonat Jugore , dhe pse jo edhe në të gjithë Shqipërinë .
Unë e pëlqej pa masë muzikën poçpullore e dhe të kombit e vendit tim , por edhe të kombeve dhe popukve të tjerë . por kur dëgjoj një këngë malazeze , më pëlqen që ta dëgjoj në malazisht , dhe kur dëgjoj një këngë greke më pëlqen që ta dëgjoj greqisht .Ndërsa , kur këngët e huaja i shesim për shqiptare , duke u ndërruar tekstin në shqip , ather , bëjmë krim ndaj vendit kombit dhe ndaj vetes sonë, sigurishtë .
Një dasëm , nuk dë të thotë vetëm martesë në kuptimin e tejçimit të jetës . Dasma është mbjellja e një fidani që pak e nga pak do të rritet dhe do të krijojë pemën e jetës , të shpirtit e të mirëkuptimit .
Ceremonia , është balta e parë e ëmbël e hedhur në rrënjët e saj . Mënyra dhe cilësia e ceremonisë , është plehu organik që e rrit këtë lidhje dhe ushqen filizat të tjerë që do të sjellë ajo ..
Shumë dasma që kam marrë pjesë edhe në Jug të vendit , kanë të njëjtat "probleme" me muzikën dhe këngët . Kryesishtë . për fatin e keq , më shumë dëgjon këngë greke , dhe shumë pak këngë shqiptare . Nuk do të kisha shkruar , po të ishte rasti i vetëm ky me dasmat apo më saktë me dasmën që miku im shkodran bëri për martesën e vëllai të tij të dashur , por edhe shumë vidioklipe dhe këngë , që kanë mbushur ekranet e disa kanaleve që për fat të keq , kanë stemë të tillë , që gjoja propogandojnë muzikë popullore shqiptare , por në tre këngëqë japin , njëra është shqiptare , njëra serbomalazeze dhe tjetra greke . Pra edhe në këtë rast , jemi të varfër nga llogjika e së përgjithashmes dhe na vjen më përshtat llogjika e çastit ose e shprehjes : Unë kënaqem , e çmë duhet mua se nga vjen kjo këngë "
Kurrsesi nuk do të isha dakord me një shprehje të tillë dhe asnjëherë me një qëndrim të tillë falimentues përballë fitimeve qorre që disa nxjerrin , duke na "kënaqur" me gjëra që na ngushtojnë kraharorin . Nuk jam kundër muzikës , dhe kurrsesi kundër gjërave të bukura , por jam kundër asimilimit , ku kultura dhe veçanërishtë muzika , ka " dorën " e saj të hekurt në atë proces të padëshiruar . Vetë jemi dëshmimtar të shumë dasmave arbëreshe , ku këngët safi të dasmës ,ato që tregojnë identitetin kulturoro - jetësor , janë 500 vjeçare . Një gjë të tillë nuk e dallon fort tek arvanitasit , që megjithse diki - diku , kanë ruajtur gjihën dhe ndonjë zakon , nuk kanë ruajtur dhe nuk e praktikojnë kurrsesi ritin e dasmave ashtu nga origjina si arbëreshët e Italisë . Kjo tregon se arvanitasit në Greqi , janë shtypur sistematikishtë duke arritur në ato përmasa që është sot asimilimi i tyre . Për arbëreshët e Italisë , edhe 500 vjet që kanë kaluar , nuk ishin mjaftueshëm , që të harronin gjihën ritet dhe zakonet e tyre . Lirio Di Busicone , arbëresh në Arfjhentinë , në librin e tij : Unë dhe Arbëria , ka shkruar : Një pupull shtegëtar , i përndjekur , i robëruar dhe i përmalluar , mund ti harrojë të gjitha , nëqoftëse harroi këngën që buron nga brenda tij ! Këngët e djepit janë 500 vjeçare edhe tek arvanitasit , por ata së fundmi , i këndojnë ato në greqisht .
Kur i dëgjon këto ninulla , edhe pse të duket se i di dhe buzët vetë fillojnë e belbëzojnë , mjerimi kap shpirtin dhe e zhurit , sa dëgjon fjalët dhe tingëllimi i huaj i tyre për ty ..!
Partizan Cene 04/05/2013
PATRIOT apo NACIONALIST ??
Nga Partizan Cene
Disa njerës , miq të mi ose jo ,shumë herë më akuzojnë indirekt ose jo , se jam nacionalist . Nuk e kuptoj nga e kanë gjetur këtë për mua , ndaj vendosa të sqaroj , aq sa di unë nga ana filozofike dhe praktike , se cili është ndryshimi mes Nacionalistit , dhe Patriotit ...!
Pra ,unë do ta klasifikoja veten time, tek kjo e dyta dhe më e mira .
Ndërsa nacionalisti , është një " patriot " i shtyrur , që veç lëkurës së tij nuk do dhe nuk ka për gjë ,asnjë dhe asgjë tjetër , patrioti , pikërishtë , lëkurën , nderin dhe lavdinë e tij e ka të lidhur , me bashkësinë kombëtare dhe atdheun e tij . Ai do dhe respekton , veç flamurin dhe kombin e tij , edhe të gjithë njrëzit dhe kombet e tjera , pamvarsishtë se e lidh apo nuk e lidh puna me ta . Një patrot i vërtetë , vështirë se mund të korruptohet , keq përdoret apo të keqpërdorë të tjerë ..
Kush ka pesë pare mend , e kupton .
Patrioti , voton , dhe kurrë nuk e lë që të vendosin të tjerët për të dhe për kombin e tij . Është gjithmon aktiv , në jetën dhe përparimin e shtetit dhe kombit , me aq sa ka mundësi .
Ndërsa nacionalistët që " nxjerrin flakë " kur u përmend atdheun , shuhen si qiriri , sa shohin mundësinë e mashtrimit dhe të fitimit , në kurris të bashkëqytetarëve dhe bashkëkombasve të tyre ..
Një patriot , është tolerant , fal dhe kërkon falje . Kurse nacionalisti i " thekur " kurrsesi nuk e njeh fjalën " falje " dhe " më fal " ..!
Ju kërkoj ndjesë për filozofimin , por e pashë të nevojshme ta ndaja me Ju këtë gjë , sonte !
***********************
Shpifjet, arma më e shpifur e Sali Berishës për të denigruar kundërshtarët
Nga Partizan Cene
Asnjë dokument i Sali Berishës në sallën e kuvendit , për të vërtetuar para depudetëve , shpifjet kundër bisnesmenit dhe depudetit vlonjat Koço Kokëdhima .
( Reference nga salla e parlamentit )
Ky është biznesmeni Koço Kokëdhima , i cili tashmë është edhe depudet i mazhorancës së majtë , në Kuvendin Popullor . Dje e dëgjuam përherë të parë të flasë , mbas shumë muajsh të prezencës së tij në sallën e Parlamentit shqiptar .
Të gjithë ata që ndoqën Live, punimet e seancës së djeshme të parlamentit , nuk mund tu ketë shpëtuar debati i , zotit Kokëdhima , me ish kryeministrin Besrisha .
Duket se arrogancës së Berishës , bisnesmeni vlonjat , ruajti rastin që ti pëgjigjej dje , kur simbas tij , nuk mbante më " ujë pilafi " , mbas dhjetra e qindra herë , që ish kreu i qeverisë së djathtë , e ka ofenduar dhe ka shpifur për personin në fjalë .
Edhe vet personalisht , e shikoja si një " stepje " të Kokëdhimës , mos përgjigjen përballë akuzave dhe fyerjeve të herëpashershme të Sali Berishës , në andresë të tij dhe familjes së zotit Kokëdhima . Por dje ishte dita , që dilema e ime të largohej .
Në fjalën e tij Kokëdhima , nuk e " kafshoi gjuhën" , duke folur , por i tha të gjitha troç . Ai tregoi edhe njëherë atë që ; po të kishte edhe 5 % të vërteta në ato që fliste Berisha kundër tij , Berisha që kishte të 100 pushtetet në Shqipëri , do ta kishte " hëngër me të gjitha rrobat " jo vetëm Koçon , por edhe kushdo që i fliste , më me gojë Koço Kokëdhimës .
Me pak fjalë Zoti Kokëdhima , i tha Berishës , që "..i kishte të gjitha në dorë , edhe arrën edhe gurin , pse nuk veproi kundër jashtëligjshmërisë dhe koruptivitetit në punën e bisneseve të zotit Koço Kokëdhima ". Por kjo nuk ndodhi kurrë .Me fjalë të tjera zoti Kokëdhima i tha Berishës një të vërtetë që e dimë të gjithë tashmë .
Pra ,i tha se se shpifjet, janë arma më e shpifur e Sali Berishës për të denigruar kundërshtarët . Debati tashmë është i njohur . Berisha si gjithon , "flet e shpif , se diçka do të mbetet "
Nuk desha të merrja në mbrojtje zotin Kokëdhima , pasi ai nuk e ka nevëjën e mbrojtejes sime , por kurrsesi nuk mund të flisja për diçka që e prisja prej kohësh : Pra për një debat të mundshëm të Berishës me Kokëdhimën drejt përdrejtë në Kuvend .
Dhe me gjithato që kishim dëgjuar nga goja e Berishës , prisja të tregonte , qoftë edhe një dokument që të vërtetonte ato marrëzi që thoshte përherë , për Koço Kokëdhimën , bisnesin e tij dhe " lidhjet e ngushta ekonomiko pëfituese , me kryetarin e PS dhe të qeverisë zotin Edi Rama si dhe me depudetë dhe drejtues të tjerë të mazhorancës së sotme ! Por kjo gjë nuk ndodhi .
Vetëm fjalë të ndyra dhe shpifje të zakonshme të berishës dëgjuam ..
Mos i besoni më këtij kodoshi të shpifjes , njerës , por vetëm faktit dhe punës së gjithë kujt për të cilin flitet !
25/04/2014
Subscribe to:
Posts (Atom)
Plani Slloven “non-paper”për Ballkanin perëndimor , një dëshirë apo edhe një mundësi reale ?? Nga Partizan Cene ! Këtë pyetje e kam bërë d...
-
Marre e plote nga DW-world Bashkëpunimi midis bashkësive përmes zhvillimit të një dialogu të mirëfilltë do të jetë qëllimi kryesor i pr...
-
Nga Partizan Cene Arinjtë polar ose arinjtë e bardhë janë ndër kafshët më të bukura në planetin tonë. Por pavarësisht kësaj, ato janë...
-
Nga Entela Resuli Këngët që kanë frymëzuar ata që kanë luftuar maleve për çlirimin e vendit tashmë janë mbledhur bashkë dhe ...